西班牙阿尔卡拉，关于西班牙的40个“冷知识”，你都知道吗？

España es el país del mundo con más de la ,en total 77, solo detrás de China e .

西班牙是世界上拥有世界遗产第三多的国家，一共77处，仅次于中国和意大利。

país también es el más del mundo, después de y a muy corta de , lo que una de las de .

西班牙还是世界上游客访问量第三大的国家，排名在法国之后并仅次于美国，这是西班牙主要的收入来源之一。

La de es el lugar más de España, con casi 3 de al año, al que le sigue la de .

格拉纳达的阿尔罕布拉宫是西班牙游客访问量最多的地方，每年有近300万游客，其次是巴塞罗那的圣家堂。

Con 3,2 de , es la más de España, de , con 1,6. En país ya somos 47,2 de españoles.

拥有最多人口，320万居民的是西班牙首都马德里，其次是巴塞罗那，有160万居民。西班牙总人口有4720万。

En el lado , es la menos de España, pues solo con poco más de 35.000 . Le en orden de Soria, , , , Ávila…

相反，特鲁埃尔是西班牙人口最少的省会城市，因为它只有35,000多名居民。按照居民人数递增顺序，紧随其后的是索里亚，塞戈维亚，韦斯卡，昆卡，阿维拉…

La más pequeña de España es Frías, se en la de Las .

西班牙最小的城镇是弗里亚斯（Frías），它位于Las 的布尔戈斯地区。

país hace con 5 países : , , , y .

西班牙与5个邻国接壤：安道尔，法国，摩洛哥，葡萄牙和直布罗陀。

España tiene todavía bajo su ía fuera de la península que son de : el , a 8 kiló de Ceuta; la de , de francés; las Islas , próximas a la costa í; la isla de los , entre Irún y , que seis meses a España y seis a hace más de un siglo; las islas , al oeste de ; y la isla de Alborán, que a la de Almería.

西班牙在半岛之外仍有一些属于其主权范围内的领土，是前殖民地的遗留物：佩雷吉尔岛（ ），距休达 8 公里；利维亚的赫罗纳地区，被法国领土包围；查法里纳斯群岛，靠近摩洛哥海岸；Isla de los ，位于伊伦（Irún）和亨达亚（）之间，一个多世纪以来，它有六个月属于西班牙西班牙阿尔卡拉，关于西班牙的40个“冷知识”，你都知道吗？，六个月属于法国；梅利利亚以西的胡塞马群岛（islas ）；以及行政上属于阿尔梅里亚省的阿尔博兰岛（isla de Alborán）。

Cádiz es la más de España,con más de 3000 años a sus , por los en el 110 a. C. , Sofía y son más «».

加的斯是西班牙最古老的城市，距今已有3000多年的历史，由腓尼基人于公元前110年建立。雅典，索菲亚和巴勒莫则更为“现代”。

El con menos de España, según el último censo es Illán de Vacas, en la de , donde solo hay 3 .

根据最新的人口普查，西班牙居民最少的小镇是托莱多省的Illán de Vacas，那里只有3人登记在册。

de (La Rioja), de Muñó () y () son las más jóvenes del país, donde los jóvenes más de 30% de sus . Egües y son las dos que más han en los ú 20 años, donde el número de niños al de .

de （拉里奥哈）、 de Muñó（布尔戈斯）和 （纳瓦拉）是西班牙最年轻的城镇，年轻人占其居民的30%以上。Egües和 是过去20年中人口增长最快的两个地方，那里的儿童人数是老年人的5倍。

de Aragón, en la de , es el más frío de España,a 1065 de .

瓜达拉哈拉省的 de Aragón，是西班牙最寒冷的小镇，其海拔为1,065米。

El con el más largo de España es del y de , en la de .

西班牙名字最长的小镇是马德里自治区的 del y de 。

El en el que más es ,en la del mismo , también por sus de , una de abeto.

下雨最多的小镇是格拉萨莱马（），位于同名的山脉之中西班牙阿尔卡拉，也因其冷杉（枞树的一种）森林而闻名。

Tras la ón del volcán de La Palma, la ía de la isla ha . Las se una corta ía en los que hacen de cetá este y del de .

在帕尔马（La Palma）的火山爆发以后，该岛的地形发生了变化。从港口出发，乘坐该地区的观鲸船进行短途观光，可以看到新的鲸鱼带。

El minúsculo de Poris de , en La Palma, un pequeño de de , está de una cueva.

位于帕尔马（La Palma）的小镇Poris de 只是一群渔民的聚居地，隐藏在一个山洞里。

En España hay de , desde el Teide, que es también el pico más alto del país, al de , en El . El de Santa , en Olot() una en el del cráter. Y el volcán Cerro Gordo, en Granátula de , Real, es el de la península.

西班牙有数不清的火山，从国家最高峰的泰德（Teide）火山，到位于El 岛的塔戈罗（）水下火山。位于奥洛特（Olot，赫罗纳）的圣玛格丽达（Santa ）火山，在其火山口内隐藏着一座隐修院。位于雷亚尔城（ Real）Granátula de 的Cerro Cordo火山是半岛上第一处被设立为博物馆的火山。

La de Ávila es la mejor de Españay el mejor de , con 2,5 kiló, 90 y 9 . Otras de las más de país son las de Lugo, , ín, , , Urueña, , y Alarcón.

阿维拉城墙是西班牙保存最完好的城墙，也是欧洲最好的中世纪防御工事，全长2.5公里，有90座塔楼和9个城门。西班牙其他最令人印象深刻的是位于卢戈，塞戈维亚，阿尔巴拉辛，莫雷利亚，阿尔塔霍纳、乌鲁埃尼亚、达罗卡、赫罗纳和阿拉尔孔的城墙。

El de Alcalá de es el más de España… ¡y de !

阿尔卡拉-埃纳雷斯（Alcalá de ）的中世纪集市是西班牙，乃至欧洲最大的集市。

La cueva de más de es la geoda de Pulpí (Almería).

欧洲最大的水晶洞是普尔皮（Pulpí，阿尔梅里亚）的晶洞。

Ávila es la de española que se a mayor sobre el nivel del mar (1131 ).

阿维拉（Ávila）是西班牙海拔最高的省级首府（海拔1131米）。

La calle más larga de España es la Gran Vía de La Manga,que tiene una de 19 kiló, donde hay , , …

西班牙最长的街道是La Manga（穆尔西亚的小镇）的格兰维亚大道（Gran Vía），全长19公里，那里有树林硕士，商店上海mba，公寓…

La es la isla más de las su mejor panorámica se desde el del Río de César , en , de la que solo la un kilómetro. Es una isla plana y sin que solo se puede a pie o en .

La 是加那利群岛中最鲜为人知的岛屿，从兰萨罗特岛上由塞萨尔曼里克（César ）设计的Río观景台可以看到它最好的全景，距其只有一公里的距离。这是一个没有铺设道路的平坦岛屿，只能步行或骑自行车游览。

Las más de están en España, son las de la Cueva de y El , ambas en ,y la de Tito en , .

欧洲最古老的洞穴壁画在西班牙，它们是位于坎塔布里亚的阿尔塔米拉（）和El 的洞穴壁画，以及阿斯图里亚斯，里巴德赛拉（）Tito 洞穴的壁画。

El lugar de la península en ver es el Cap de Creus, en la Costa Brava. Ya ía de ello Dalí desde su casa de , a solo unos kiló de és. Lo hace casi una hora antes que en el de la península. En las el lo tiene Es , al norte de Máhón, la de .

半岛上第一个观看到日出的地方是布拉瓦（Brava）海岸的克雷斯角（Cap de Creus）。萨尔瓦多·达利已经在他位于的家中炫耀过这一点，那里距离卡达凯斯（és）只有几公里远。它比半岛最西边的地方早了将近一个小时。在巴利阿里群岛，有幸第一个看到日出的地方是梅诺卡岛首府马洪（Máhón）以北的Es 。

El único de está en España:el de de Almería.

欧洲唯一的沙漠在西班牙：阿尔梅里亚的塔贝纳斯（）沙漠。

El faro de Hé de A Coruña es el más del mundo aún en y el último que queda del .

拉科鲁尼亚（A Coruña）的赫拉克勒斯（Hé）灯塔是世界上仍在使用的最古老的灯塔，也是罗马帝国遗留下来的最后一座灯塔。

tiene el único museo del , que solo se puede ¡!

兰萨罗特岛（）拥有欧洲唯一的水下博物馆，只有通过潜水才能探索！

La Cueva del de Rincón de la (Málaga) es la única de .

位于Rincón de la （马拉加）的洞穴是欧洲唯一的水下洞穴。

Cada año hacen el de más de 300.000 .

每年有超过30万名朝圣者前往圣地亚哥朝圣之路。

España es el país que con mayor de viñedos del mundo,con de un millón de hectáreas a la .

西班牙是世界上拥有葡萄种植园数量最多的国家，大约有100万公顷的土地用于葡萄种植。

Casa Botín no solo es el más de España. en 1725, también lo es del así está en el Libro .

波丁之家（Casa Botín）不仅是西班牙最古老的餐厅。它建于1725年，也是吉尼斯世界纪录中世界上最古老的餐厅。

También de récord es el número de bares y que tiene país,con más de 270.000, lo que a uno por cada 175 . El con mayor es de Gállego y Cáceres la a la .

同样值得注意的是西班牙的酒吧和餐馆的数量也是创纪录的，超过27万家，相当于每175名居民就拥有一家。密度最高的城镇是 de Gállego，而卡塞雷斯（Cáceres）是领先的省份。

, el del chef Paco , en el hotel Hard Rock de Ibiza, es el más caro del mundo. Vivir esta sale por 1800 euros.

主厨Paco 位于伊比萨岛硬石酒店的餐厅是世界上最昂贵的餐厅。体验一次需要花费1,800欧元。

La playa más larga de España es la de Doñana. , , … son nada menos que 28 kiló los que tiene de ón. Le las de El ().

西班牙最长的海滩是多尼亚纳（Doñana）。处女地、野生地、自然地……其长度不少于28公里。紧随其后的是 El 海滩 (富埃特文图拉岛)。

La des es la ón más de España y de se en la de , en las Islas .

La des 是西班牙和欧洲最古老的建筑，位于巴利阿里群岛（Islas ）的梅诺卡岛城堡内。

El punto más al sur de España es Punta , en El ; , el más ; el cabo de el más y cabo Touriñán el más .

西班牙的最南端是El 岛上的雷斯特加角（Punta ）；最南端的地方是塔里法（）；埃斯塔卡角（cabo de ）位于最北端，最西端是图里尼恩角（cabo Touriñán）。

El kilómetro 0 de todas las españolas está en la del Sol ña.

西班牙所有道路的0公里起点位于马德里的太阳门广场。

El hotel más alto de también está en país, en , es el Gran Hotel Bali y tiene 186 de ,con un único en la . El Tower está en el más alto de país, pero no ocupa todo el .

欧洲最高的酒店也在西班牙，是位于贝尼多姆（）的巴厘格兰酒店（Gran Hotel Bali），高达186米，拥有一个独特的屋顶观景台。马德里欧洲之星塔是西班牙最高的建筑，但它并没有占据整座摩天大楼。

En España hay una de islas por , , , , entre las que se .

在西班牙在职研究生，有十几座私人岛屿分布在巴利阿里群岛、加那利群岛、加利西亚、穆尔西亚，包括塔戈马戈岛。

西班牙 阿尔卡拉大学，13万年前的尼安德特人，有和现代人类似的听力，能听清很轻的音，或许那时他们就有口头语言

如果你能以某种方式回到大约13万年前，而且有机会遇到一个尼安德特人，如果你想向他介绍一些现代人类伟大的发明，比如。尼安德特人可能不知道你在说什么，但他们可能识别出，这个单词内的发音微弱的“t”和“k”。

为了能够弄清楚尼安德特人是否能够说话，研究人员研究了尼安德特人耳骨化石。

一组科学家重建了尼安德特人的外耳和中耳，得出的结论是，尼安德特人倾听世界的方式与现代人非常相似。3月1日，科学家们的研究成果在《自然·生态学与进化》期刊上发表，在人体结构上，尼安德特人具有和现代人相似的感知声音能力。

通过重建早期人类的耳朵来研究语言的进化

科学家们认为这项研究非常有意义，对于尼安德特人听力的研究，可以为解决一个关于远古人类最具争议、尚未解决的问题，提供新的线索：尼安德特人是否会说话。

几十年来，科学界的争论都集中在一块尼安德特人的马蹄形舌骨上，舌骨是说话的关键。位于声道的舌骨很小，很脆弱，不与其他任何骨头相连。20世纪80年代，在以色列一个洞穴里出土的一具骨骼化石中，人们发现了一块完整的尼安德特人舌骨。它与现代人类舌骨惊人相似，引发了人们对重建尼安德特人喉部和声道的一系列尝试。

但是，要从一块骨头化石中，得出全面的结论是困难的，而且它不再带有软组织。“保存下来的尼安德特人的舌骨不多。”人类学家安娜·戈德菲尔德说。

因此，一些科学家采取了不同的研究方法。西班牙阿尔卡拉大学的古生物学家伊格纳西奥·马丁内斯，是此次发表的文章作者之一。20年前，他有了一个奇怪的想法：通过重建早期人类的耳朵来研究语言的进化。

“这是一个看似愚蠢但是很聪明的想法。”宾汉姆顿大学古人类学家罗尔夫·奎姆说西班牙 阿尔卡拉大学，13万年前的尼安德特人，有和现代人类似的听力，能听清很轻的音，或许那时他们就有口头语言，他也是这篇文章作者之一。20年前博士后，他和马丁内斯一起读研究生。人们不知道他们是否能够重建尼安德特人的耳朵，因为此前没有人这样做过，但他们花了20年的时间开发、测试耳朵模型。

尼安德特人耳朵对辅音敏感，可能标志着他们拥有口头语言

在这项研究中，马丁内斯和奎姆所带领的研究团队对5名尼安德特人、10名现代人还有在西班牙发现的9名早期古人类的耳朵结构，进行了高分辨率CT扫描。

研究团队为这些耳朵创建了3D模型结构，并通过运行一款软件，采集到了一系列声功率的传输数据，包括声能从大自然中进入耳道，然后蜿蜒进入耳蜗，最终会有多少声能进入内耳。

尼安德特人听觉最好的区域在3千赫至5千赫的频率之间，这段频率专门用于接收辅音。

研究反映西班牙 阿尔卡拉大学，至少90%的声功率进入内耳的频率接收范围，根据奎姆的说法，这是听觉的“甜蜜点”。这个“甜蜜点”是人类听觉最好的区域，我们的耳朵对这个区域声音敏感度最高。

研究发现，尼安德特人耳朵的“甜蜜点”频率范围在3千赫至5千赫之间，这段频率专门用于接收辅音。研究人员认为，对辅音敏感的耳朵结构，可能是尼安德特人拥有口头语言的关键标志。

身体能力并不意味着心智能力

“使用辅音，将人类语言与哺乳动物的交流区分开来。哺乳动物的交流几乎完全是元音。”奎姆说，“像咕哝，嚎叫，尖叫。”

事实上，该研究还发现，尼安德特人的听觉极值点与现代人的听觉极值点相同，而来自西班牙的早期古人类的听觉极值点，介于黑猩猩和现代人之间。

根据研究人员的计算，尼安德特人很可能听到，不需要用声带就能发出的清辅音。这些音节包括“t”和“k”等，还有“f”、“s”和“th”等不发音的摩擦音。清辅音不可能大声传播，这可能表明这些辅音是用于同一物种成员之间的近距离交流。

尽管尼安德特人拥有和现代人相似的耳部结构，不过，这项研究也承认在职研究生，尼安德特人的身体能力，并不意味着他们拥有同样水平的心智能力，或现代人语言所需的认知能力。

当奎姆开始研究尼安德特人时，他参观了博物馆里的耳骨化石，还用卡尺测量它们。这项研究中使用的部分尼安德特人化石，是他几年前在法国和以色列看到的。现在上海mba，CT扫描可以让人们更深入地了解这些化石，但奎姆说，在研究尼安德特人如何说话时，实地观察化石仍然很有帮助。

最近许多关于尼安德特人的生活痕迹被发现，证明了他们的行为具有一定的象征意义：佩戴珠宝、制作洞穴艺术、埋葬死者等。这些发现，有助于尼安德特人摆脱大众的固有印象——早期人类是原始野兽。

（邓舒文）

西班牙阿尔卡拉大学地址，民族音乐学家朱迪斯·科恩歌唱中的塞法迪犹太历史

大北京接头暗号般的黄昏黎明DDC live house请朱迪斯·科恩（ R. Cohen）来现场演出，“行走的历史——犹太音乐圣母”，7月10号晚上8点到10点，我生日前夜，高兴。

我把微信推送重新捋了一遍，发给我的，是西班牙的美术史博士姑娘，转出去的，有北大希伯来语和西班牙语的同事、有中山大学哲学系的老师、有在印尼搞对外汉语结果被人事关系搞得焦头烂额的师兄、有很难框定姑且叫做北京原住民设计师画家/屡屡受伤的拳击爱好者/我的尤克里里领路人。六度分割，一些隐秘的关联，能来或不能来，都被几个关键词拽在了一起：西班牙、犹太人、民谣、精酿啤酒。

因为DDC的“开源”，之前没发现这场演出是哪里的策划和组织，问过科恩本人才知道是法盟，让她可以第一次来中国，而且主要是在中央音乐学院参加几个民乐方面的研讨。来了就好，让这里的人多知道一点自己的无知：犹太不只是育儿鸡汤里那些成功典范，他们是内部互相区隔、并非铁板一块的世界，很多东西不光名字难记，概念也得绕好几个弯。

顺便说一下，演出很好，可宣传有一些小小的问题，比如“圣母”中文听起来是很了不起，跟犹太教一点没有关系；海报里写Judeo- ，好像犹太西班牙语音乐专场，其实她解释法盟是邀请来演一些加拿大法语音乐，加一点意第绪语歌，“万一有阿什肯纳兹犹太人来呢”，并没有要特别宣扬塞法迪犹太人；另外，推送里几次出现“加密犹太人”，讹得也挺可爱，那是14、15世纪西班牙改宗天主教又秘奉犹太教的人，改宗才能留下、才可能被允许上大学、或者骑马……

一

我听见长桌那头，一个刚刚坐定的中年男子目光游移地说：“怎么跟个黑山老妖似的。” 是，科恩的鼻子任谁看一辈子也会莫名惊诧，不敢说“典型”，但实在让人走神，到底是鼻子塑造了中世纪关于犹太人的黑传说，还是动画漫画里对巫婆的刻板描绘规训了人对鼻子的想象……这颗大尖鼻子底下，究竟是个什么人？

朱迪斯·科恩

“超专业的犹太西班牙语（Judeo-）民族音乐学家（）”。掌握这个粗疏的标签，就已经能打败99%的地球人。

科恩1949年出生在加拿大蒙特利尔的东欧犹太人家庭，确切地说，是来自立陶宛、爱沙尼亚、拉脱维亚、乌克兰四个国家的移民第三代，所以她得天独厚地“巧舌如簧”，除了公共教育中的英语和法语，还熟悉家里的各种民族“秘语”，能用意第绪语唱歌，后来迅速掌握了西班牙语和葡萄牙语，包括，就像胡安·戈伊蒂索罗在马拉喀什的广场上听阿拉伯人说书“听着听着就会了”，她在80年代加入同班同学的摩洛哥犹太乐团，唱着唱着又会了阿拉伯语和土耳其语，再后来是巴尔干半岛上那些斯拉夫语。能在这么多语言中间游走，是她的幸运，也是这些语言和传统音乐文化的幸运。

朱迪斯·科恩跟60年代末的民谣传奇人物莱昂纳德·科恩不是亲戚，她只作为无知少女围观过他的诗会，还看他有段时间在麦吉尔大学附近出没。不过，出于同族对音乐生活的重视，或者“科恩”这个大祭司的姓氏，他们拥有同样的感受性和表现力。

大学期间，科恩就开始将音乐作为人类学研究的入口，或者也许是反过来，把人类学作为她进入音乐世界的云梯。1980年，她以论文《中世纪伊比利亚半岛基督教、伊斯兰教、犹太教社群的女性音乐家》获得硕士学位，1989年以《蒙特利尔和多伦多塞法迪社群的西班牙犹太人歌曲》获得博士学位。此后至今，她在美国普林斯顿大学、加拿大约克大学、西班牙阿尔卡拉大学等多地任教，项目、课程、讲座、论文试图穷尽各个要素的排列组合：中世纪晚期至今的各个时段，伊比利亚半岛向地中海南北两岸、欧洲中北部和南北美洲的地区扩散，犹太人、改宗者、歌者尤其是女性歌者的音乐传统。放眼看去，她在这个领域的资料占有大概会后继无人。

除了讲述和研究，科恩对音乐也很能上手，她热衷民间采风，沿着伟大的“猎歌者”（）阿兰·洛马克斯（Alan Lomax）足迹，对他1952年在西班牙乡村（如今成为派对天堂的依维萨岛）发掘的民歌手进行了重新定位和采访，整理历史录音和田野笔记，撰写专辑解说，模仿演奏和演唱，录制了CD《说啊，游吟诗人》（1994）、《回家路上我遇见……》（1999）、《塞法迪之歌：我想开始唱》（2000）、《流散中的塞法迪人》（2001）。她还举办各种童声、女声、古乐器实践工作坊，甚至在西班牙和葡萄牙创办了好几个犹太音乐节，各种巧合又巨大的能量，是不是还真有点像女巫？

二

细心的话应该注意到了一个高频词：塞法迪犹太人，这是什么意思？

塞法迪（í）这个词西班牙阿尔卡拉大学地址，不同语境下使用差别非常之大，原初的意义是希伯来语对伊比利亚半岛这片地区的称呼，而且实际踏足过、不是作为一个概念的存在：西班牙考古发现过一枚公元前7世纪、刻有希伯来铭文的腓尼基戒指，说明当时已有犹太人跟腓尼基人一起，开发着这片既富于矿藏，又肥沃丰饶的土地。

布匿战争之后，罗马人打败迦太基人，宣示统治“以西把尼亚”（拉丁语，利玛窦在他制作的多版中文世界地图里第一次对西班牙地区进行了这样的拉丁语汉字转写）。公元70年罗马人毁坏第二圣殿之后，犹太人随着帝国网络大规模定居伊比利亚半岛，进一步利用起这个贯通北非、西南欧、地中海的交通枢纽。

公元70年到500年间犹太人迁徙路线图

罗马之后的西哥特政权接受了基督教，排挤、压迫犹太人，但711年，穆斯林来了，犹太人终于等来制度上的曙光，不仅担任要职、积累财富，而且（被19世纪的学者不无浪漫地认为）达到了一个文化上的黄金时代。

可惜的是，这样一个几乎可以视为伊比利亚半岛长住民的族群，终究不见容于虔诚（女王伊莎贝尔）而贪婪（配偶国王费尔南多）的天主教双王，1492年3月31日一纸文书，所有犹太人不许带走任何金银，限期离开刚刚统一的卡斯蒂利亚王国。许多家族匆匆逃往临近的葡萄牙、纳瓦拉，不几年再次被逐，最终一部分流向佛兰德斯、英格兰，比如斯宾诺莎就是这一批流亡者的后裔，还有一大部沿北非进入奥斯曼帝国，比如雅克·德里达这样阿尔及利亚犹太后裔的典型。

西班牙裔犹太人的流亡路线，红色为15、16世纪，黑色为17、18世纪

由于从10世纪起，法兰西北部、莱茵河地区再到波兰已经有先期定居下来的犹太人，即阿什肯纳兹人，为了区分这两种不同的谱系，人们把后来这一批称作塞法迪人，以示其由伊比利亚半岛驱逐的根源。近代以来，开始有人用阿什肯纳兹指称所有的欧美犹太人、用塞法迪表示亚非犹太人，这其实是很不确切的，甚至可以说是用经济地位、欧洲化程度高下夸大了西方-东方之间的差异，用一刀切掩盖了语言、习俗、体质特征上的犬牙交错。

不太为人所知的是，尽管前往美洲的许可证严防死守博士，还是有不少改宗犹太人“混入”探险和殖民的队伍，在西属美洲的古巴、墨西哥等地重新扎根，并且在不那么严苛的宗教裁判所笼罩下“再续香火”。19世纪下半叶，阿根廷引进的“欧洲”移民中，其实也有大量亚平宁、巴尔干半岛上生活的犹太人。到20世纪20年代美国逐步确立移民限额制度，西语美洲国家又接收了不少塞法迪犹太人，并在二战迎来新的浪潮。

犹太人在拉美的聚居和影响

换句话说，也许中国人对《虚构的犹太民族》《我为何放弃做犹太人》这样的反思感到陌生，排除掉其中的炒作因素（作者施罗默·桑德被不少以色列人视为“捞政治资本”），一个重要的提示是：国家、政府、公民、民族可不是一回事，历经两千年“大流散”苦难的“犹太人”也绝不只有唯一的样子。

三

朱迪斯·科恩血缘上是阿什肯纳兹人，应该更偏向意第绪语，为什么对塞法迪人、拉迪诺语这么投入？这个问题有点教条，就像把喜欢一个人分析成一条又一条的原因，那种直感就变成了话语对自己的暗示；但这个问题也不是完全无效的，甚至处于犹太音乐是私人享受/公共娱乐、宗教神圣/民间世俗、口传/书写等等二元对立的核心：一个/的模型。

对于塞法迪犹太人来说，她是一个来自魁北克法语区阿什肯纳兹家族，强烈抵触化妆、美发、高跟鞋，前男友是半个克里族原住民，女儿不学习犹太教义的单身妈妈，是一个局外人，但在我们看来，她那么熟练地掌握着塞法迪犹太人和他们在地的语言，那么热心想知道和重现传统音乐的样子，一份时间和空间上星散的事业，又能有几个这样的当事人。

科恩非常诚恳，不愿意授权酒吧录音录像，连开场第一首都请观众不要用手机录（估计对直播更没有概念），因为“这首歌是采访来的，同意我记录，并没有同意大规模复制”，“古时候，人们财产不多，一首歌也是财产西班牙阿尔卡拉大学地址，民族音乐学家朱迪斯·科恩歌唱中的塞法迪犹太历史，录下带走就是偷窃”。她让工作人员给观众席多打点光，“好看到大家的脸”，这种交流，自然会被屏幕阻断。

科恩在现场用木偶进行表演

她给我看她的田野笔记小本本，手掌大，红绿花纹硬皮已经磨损很严重、横着竖着贴了好多透明胶带，翻开一百多页全记满了，有剪报，但绝大多数是手写，芝麻大的字母，没有时间地点人物这些专业性的资料，也没有旋律，问起来，她笑着指指脑袋。

作为一个学者，她能给出的信息量非常大：塞法迪犹太音乐主要分两支、北非摩洛哥和地中海东北部硕士，大类有叙事的8音节罗曼采（）和抒情小曲，主题有历法周期、生命周期，采取什么结构、节奏、旋律、发声、材质特点，使用这个那个乐器，男女表演者有什么样的分布和特点，给出哪种律动，如何借助现代的电音技术……

但在现场，没有电脑没有投影，这些信息被她轻松欢快地演出来在职研究生，一百来人全在大开脑洞地跟着玩：这首歌，啷来个里个来个里个啷来个里个来，没有意义的音节，到副歌你们一起唱；这首歌，你们用啊唱着mi，我走主旋律；这首请一位朋友到前面来拿着这个娃娃跳舞，她其实是一个十字架，初夜的时候会放在枕头底下祈求好运和多子，但是没有眼睛、耳朵、嘴巴，因为非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言；这首歌我不用乐器，就用脚踏地板和两个勺子伴奏，你们回去也可以试试，要敲出马蹄一样的清脆声哦，不过要是邻居抗议就先用胶条在中间粘一粘；现在这首，轮到这个木偶在他的地板上跳了……

科恩拿着手鼓

她的短笛，一个16世纪法国形制的复制品，被我细心的朋友拍到是从一只长筒丝袜里取出来的，科恩哈哈大笑，对，因为洗衣机老挂坏一只，我就这样利用另外一只，从来没有人发现过呢……

她最得意三个星期前刚在摩洛哥买到的一圆一方两个手鼓，演示了好几个节奏型，我跟是跟不上的，只看着那两只法蒂玛的手、手心里的眼睛，整个人被催眠。

结语

六七十年代以来，随着“同化”的观念渐渐褪色，“差异”变成政治正确乃至人生之美好，塞法迪犹太人群和文化不仅一步步赢得西班牙政府的认可和支持，同时也在欧洲、美洲自发地掀起阵阵新潮，用音乐、诗歌、小说讲述大流散中局外人/当事人的不断对立与和解，这里头，当然会出现非传统、不正宗，但是，用科恩的话说，以他们自己的方式达至和谐吧，我只是喜欢，我也只能做这些，就够了。