荀子游学于齐，明伦书院游学预告：8月

齐鲁大地

一场史诗级的精神盛宴

在这片土地上

姜尚、管子、孔子、孟子、荀子。。。。。。

诸子百家的思想处处开花

丰盛而令人着迷

春秋的鼓声擂响

历史的篇章一幕幕翻开

古齐国、古鲁国

兰陵、琅琊、即墨

每个神奇而古老的名字背后

都是高歌岁月

“读经”游学

【第六站】

齐鲁 春秋 东夷

2022.8.11——8.15

5天4晚

《史记》为引,《五经》相随

《鲁颂》《齐风》一路唱诵

……

行程概述

D1济南（8月11号）

济南集合

开营仪式

-游学课程：《东夷 齐鲁 春秋》

-游学课程：《史记·齐太公世家》

-游学课程：《史记·鲁周公世家》

游学之旅线路解读

D2济南、临淄（8月12号）

济南黄河大桥（济水）

-游学课程：《诗经·齐风·东方载驱》

济南华山

-游学课程：《春秋》鞌之战

龙山文化·城子崖遗址

齐国故城遗址·齐国历史博物馆

-游学课程：《尚书·禹贡·兖州、青州》

-游学课程：《管子·牧民》

稷下学宫·管仲墓

-游学课程：《史记·管晏列传》

大汶口遗址（汶水）

D3曲阜-邹城-兰陵-临沂（琅琊郡）（8月13号）

孔府孔庙孔林

-游学课程：《史记·孔子世家》

-游学课程：《礼记·儒行》

洙水泗水

孔子博物馆

–游学课程：《诗经·鲁讼·閟宫》

邹城孟子故里·孟府·孟林

-游学课程：《孟子·齐桓晋文之事》

临沂兰陵—荀子文化园

-游学课程：《荀子·劝学篇》

-游学课程：《史记·孟子荀卿列传》附诸子

D4临沂-琅琊郡（8月14号）

琅琊王羲之故居

东夷文化博物馆

-游学课程：东夷齐鲁简述

银雀山汉简

琅琊台

-游学课程：《周易·观卦》卜田齐

D5青岛-即墨古城-田横岛（8月15号）

即墨古城

日照莒县·莒国故城

田横岛

-游学课程：《史记·田完敬仲世家》

-游学课程：《史记·田单列传》

行程安排

D1（8月11号）

济南全天集合｜北上广深均有直达航班

集合地点：

济南阳光壹佰

济南，因地处古四渎之一“济水”（故道为今黄河所据）之南而得名。

济南，史前文化“龙山文化”的发祥地。舜曾“渔于雷泽，躬耕于历山”。历山即济南市历下区南部的千佛山。所以市内还散落有各种以舜命名的地名，如“舜井”、“舜耕路”、“舜华路”、“舜耕山”等。

①行前课程讲座

《齐鲁 春秋 东夷》

“齊”是平原，禾麥吐穗平齐，粮食丰足。

“鲁”是山地近海，多鱼、纯朴、率真。

——授课：万献初教授

东夷，东方部族的专称，《礼记·王制》“东方曰夷”。《左传·昭公十一年》：“纣克东夷而陨其身。”后周公东征，平定武庚和商奄叛乱，周王将周公和姜太公分别封于商奄和薄姑旧地，建立鲁国和齐国，以镇抚东方殷人和夷人。课程中老师会讲述东夷文化和东夷部落相关人物及武王伐纣克商。

《五帝本纪》列于《史记》首篇，记载了远古传说中五个被尊为帝王的部落联盟首领——黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。记录了当时部落之间频繁的战争和禅让制。远古初民战猛兽、治洪水、开良田、种嘉谷、观测天文、推算历法、谱制音乐舞蹈……

《史记·齐太公世家》

齐国（齊）。“齊”训禾麦吐穗平齐，齐地在济水（今黄河）下游平原，宜于广种禾麦，故得名曰“齊”。齐都临淄地在古济水边，得名于济水。《史记·封禅书》“齐所以为齐，以天齐也”。课程中老师会讲述姜太公封于齐、济水的变迁以及田氏代齐。

《史记·鲁周公世家》附刘邦收鲁

鲁国。《史记·周本纪》：“（周武王）封弟周公旦于曲阜，曰鲁。”国名“鲁”是武王所赐，甲骨文鲁字从鱼从口。意为像鱼儿那样生活在东夷之海中，故鲁国用摆尾的方式扫荡敌对势力。课程中老师会讲述鲁国受封、鲁地封国及刘邦收鲁。

②游学之旅线路解读

齐鲁，诸子百家思想的诞生地。稷下学宫、姜太公、管子、孔子、孟子、荀子……

万献初教授将以齐国、鲁国、东夷故城为线索，就此次游学所涉及到的经典、历史、人文、地理、等诸多领域的知识点作深入浅出的讲解。

这个课程的完毕，我们有趣且硬核的齐鲁、春秋、东夷之旅正式开始！

③夜游大明湖（自选）

大明湖–曲水亭街

D2（8月12号）

济南-临淄-曲阜

第一站 | 济水

2022·8·12

—济水

【济水】古代四渎“江河淮济”之一。

《尚书·禹贡》：“导沇水，东流为济，入于河，溢为荥；东出于陶丘北，又东至于菏；又东北，会于汶；又北，东入于海。”济水三隐三现，百折入海，神秘莫测。后黄河改道，夺济入海。

游学课程：

《毛诗·齐风·东方未明》

授课：万献初教授

东方未明，颠倒衣裳。颠之倒之，自公召之。东方未晞，颠倒裳衣。倒之颠之，自公令之。折柳樊圃，狂夫瞿瞿。不能辰夜，不夙则莫。

哀公时，朝廷起居无节，号令不时而无常，掌漏刻官挈壶氏不尽职，令吏员手足无措。或妻子怜惜小官吏丈夫辰夜劳苦，兴居不时，举止无措，还遭责罚。黑暗中的慌乱，“颠倒衣裳”的无措细节，表达朝廷管理的极度混乱和小吏的悲苦，情节富于戏剧性，幽默中饱含悲愤。

第二站 |济南华山

2022·8·12

—华山

游学课程：《春秋》鞌之战

授课：万献初教授

鞌之战又名鞍之战，是中国历史上春秋时期齐国和晋国之间发生的一场战斗。作战的地点是鞌(今济南)。

癸酉，师陈于鞌。邴夏御齐侯，逄丑父为右。晋解张御郤克，郑丘缓为右。。。。张侯曰：“师之耳目，在吾旗鼓，进退从之。此车一人殿之，可以集事，若之何其以病败君之大事也？擐甲执兵，固即死也。病未及死，吾子勉之！”左并辔，右援枹而鼓，马逸不能止，师从之。齐师败绩。逐之，三周华不注。

第三站 |龙山文化·城子崖遗址

2022·8·12

—龙山文化博物馆

【城子崖遗址】是龙山文化命名地，也是中国史前城址的首次发现。它的发掘，在中国考古学史上具有开创性的意义，由此揭示出来的龙山文化，是黄河下游地区直接承袭大汶口文化发展起来的古文化之一，它的发掘对研究中国新石器时代文化起了重要作用。

第四站 |临淄：齐国故城遗址·齐国历史博物馆

2022·8·12

—齐国历史博物馆

齐国：自周昭王八年(-1045)，姜太公封齐立国，到秦始皇元年(-221)，秦统一六国，临淄城(齐国故城)作为春秋五霸之首、战国七雄之一的齐国都城长达800余年。《战国策·齐策》记载：“临淄之途，车毂击，人肩摩，连衽成帷，举袂成幕，挥汗成雨，家殷人足，志高气扬。”

—齐国历史博物馆

【齐文化博物馆】先齐、西周之齐、春秋齐国、战国之齐、秦汉齐风、稷下学宫……

游学课程：

《尚书·禹贡》兖州、青州

授课：万献初教授

济河惟兖州。九河既道，雷夏既泽，灉、沮会同。桑土既蚕，是降丘宅土。厥土黑坟，厥草惟繇，厥木惟条。厥田惟中下，厥赋贞，作十有三载乃同。厥贡漆丝，厥篚织文。浮于济、漯，达于河。

海岱惟青州。嵎夷既略，潍、淄其道。厥土白坟，海滨广斥。厥田惟上下，厥赋中上。厥贡盐絺，海物惟错。岱畎丝、枲、铅、松、怪石。莱夷作牧。厥篚厴丝。浮于汶，达于济。

游学课程：

《管子·牧民》节选四维

授课：万献初教授

国有四维：一维绝则倾，二维绝则危，三维绝则覆，四维绝则灭。倾可正也，危可安也，覆可起也，灭不可复错也。何谓四维?一曰礼、二曰义、三曰廉、四曰耻。礼不逾节，义不自进。廉不蔽恶，耻不从枉。故不逾节，则上位安;不自进，则民无巧诈;不蔽恶，则行自全;不从枉，则邪事不生。

第五站 |稷下学宫遗址

2022·8·12

—稷下学宫遗址

【稷下学宫】是世界上最早的有名可考的官办高等学府、我国最早的社会科学院和政府智库。是百家争鸣时代的主要标志，集政治、学术和教育功能于一体，是秦汉博士制度的滥觞。在此期间，学术著作相继问世。

稷下学宫在其兴盛时期，曾容纳了当时“诸子百家“中的几乎各个学派，主要的有道、儒、法、名、兵、农、阴阳、轻重诸家。

稷下学宫在其兴盛时期，汇集了天下贤士多达千人左右，其中著名的学者如：淳于髡、孟子(孟轲)、邹子(邹衍)、田骈、慎子(慎到)、申子(申不害)、接子、季真、涓子(环渊)、彭蒙、尹文子(尹文)、田巴、兒说、鲁连子(鲁仲连)、驺子(驺奭)、荀子(荀况)等。

第六站 |途经/大汶口遗址·汶河

2022·8·12

—大汶口遗址·汶河

《论语》：季氏使闵子骞为费宰,闵子骞曰:“善为我辞焉!如有复我者,则吾必在汶上矣。”

汶水汤汤，行人彭彭。——出自先秦佚名的《载驱》

第七站 |曲阜/入住建国濮隐酒店

2022·8·12

D3（8月13号）

曲阜-兰陵-琅琊郡

第一站 |鲁国故城·万仞宫墙·孔府 孔庙 孔林（洙水 泗水）

2022·8·13

—万仞宫墙

《论语·子张第十九》

叔孙武叔语大夫于朝曰:”子贡贤于仲尼。”子服景伯以告子贡。子贡曰:”譬之宫墙，赐之墙也及肩，窥见室家之好。夫子之墙数仞，不得其门而入，不见宗庙之美，百官之富。得其门者或寡矣!夫子之云，不亦宜乎?”

现在看到的”万仞宫墙”石额，即乾隆皇帝的御笔题写。折叠围墙有万仞高，用以称颂孔子学识渊博高深，一般人无法窥其一斑。

“三孔”

孔府、孔庙、孔林，统称曲阜”三孔”，是中国历代纪念孔子、儒客朝拜之圣地。

【孔庙】是孔子死后的第二年，由鲁哀公在孔子生前的故宅基础上改建而成的，后经历代王朝，规模越来越大……

【孔府】即”衍圣公府”，在是孔子嫡系长子长孙居住的府地，占地240亩。前为官衙，后为内宅，是我国封建社会中典型的衙宅合一的建筑。

【孔林】亦称”至圣林”，是孔子及其家族的专用墓地，也是世界上延续时间最长的家族墓地，林墙周长7公里，为我国最大的人工园林。

【洙水 泗水】

孔子在洙泗之间聚徒讲学，后因以“洙泗”代称孔子及儒家。《礼记 •檀弓》载，曾子谓子夏曰：“吾与尔事夫子于洙泗之间。”但洙泗之间究竟位于何处，二水的相对位置究竟如何，历来说法不一。

《水经注》：“北为洙渎……南则泗水。夫子教于洙泗之间，今于城北二水之中，即夫子领徒之所也。”

孔子死后葬于城北泗水上。至今孔子墓葬仍在泗水以南。南宋绍兴年间孔子后裔孔传在《东家杂记 》中明指：“(孔庙)东五里曰先圣学堂，泗水缠其北，洙水由其南。”

游学课程：《史记·孔子世家》

授课：万献初教授

《世家》的主人公是那些辅弼天子的人物。凡能成为天子、诸侯而使家世长远存续者，自有其缘由。这样的家族之所以长久延续，其祖先曾经对人民有功劳是一个重要原因；而另一方面，有功德的人也自然由此被承认具有可以成为世家的资格。

《孔子世家》记述孔子从幼年家贫、入仕由得志到不遇，周游列国宣传主张，归而教学、整理经典等几个阶段，勾勒了孔子七十二岁的一生。

第二站 |曲阜/孔子博物馆

2022·8·13

—孔子博物馆

这是一个高科技数字化展厅、通过多媒体技术对孔子进行了总括性介绍：孔子的时代、孔子的一生、孔子的智慧、孔子与中华文明、孔子与世界文明……诗礼传家、余荫百世……

游学课程：

《史记·鲁周公世家》

（附 刘邦收鲁国）

授课：万献初教授

《史记·鲁周公世家》主要讲述了周代重要的诸侯国之一鲁国的兴衰史。国君为姬姓，侯爵。武王伐纣，歧周代商。

周武王封其弟周公旦于少昊之虚曲阜，是为鲁公。鲁公即鲁侯。鲁国先后传二十五世，经三十六位国君，历史800余年。国都曲阜，到鲁顷公二十四年(公元前256年)，鲁亡于楚。

刘邦收服鲁国

《史记·高祖本纪》：“高祖与诸侯兵共击楚军，与项羽决胜垓下”，项羽在垓下自刎后，可以说天下已定，但是唯有鲁国例外，当时“鲁为楚坚守不下”，“鲁中诸儒尚讲诵育习礼乐，弦歌之音不绝”。刘邦只能“遂以鲁公号葬项羽谷城”，“汉王为发哀，泣之而去”。

【鲁国】这个曾经在周朝乱世屹立近八百年的小国，这个曾诞生过“大成至圣先师”孔子的地方，只能用仁义征服。

游学课程：《毛诗·鲁颂·閟宫》

授课：万献初教授

閟宫有侐，实实枚枚。赫赫姜嫄，其德不回。。。。

“秋而载尝，夏而楅衡。白牡騂刚，牺尊将将，毛炰胾羹，笾豆大房”

（各种祭品，各种容器，一一陈列，以显其规模之盛大。）

“公车千乘，朱英绿縢，二矛重弓。公徒三万，贝胄朱綅，烝徒增增。”

（威武的戎装，精良的武器，体现军队无坚不摧的士气。）

《閟官》是《诗经》三百篇中最长的一篇，前后叙述僖公作庙，并以奚斯作颂结束全诗。中间写祖先功德、僖公祀祖、僖公武功及家人群臣情况，同时穿插了对僖公福寿的反覆祝颂。歌颂僖公的文治武功荀子游学于齐，在表达希望鲁国恢复其在周初时尊长地位的强烈愿望。

游学课程：《礼记·儒行》

授课：万献初教授

儒有席上之珍以待聘，夙夜强学以待问，怀忠信以待举，力行以待取，其自立有如此者……

通过鲁哀公与孔子的对话，记述儒者的行为和德行。《儒行》从十六个方面描述一个真正儒者的行为是什么样子的，无疑是中国古代知识分子的理想行为准则，是儒者的典范，也是对君子儒的最完整、最确切的诠释。

第三站 |邹县/孟府、孟庙（亚圣庙）

2022·8·13

—孟庙 孟府

孟子名轲，儒学正统继承者，有“亚圣”之誉，战国时期著名的思想家、教育家。去世后，葬于邹县郊外，称孟林。县城内又建孟庙、孟府。孟府专供孟子后裔、世袭翰林院五经博士居住。庙内有碑碣350多块，“孟母断机处”和“孟母三迁”二块，最为引人注目。孟母殿在庙的东北隅，殿前有一石碑，上镌“母教一人”大字。

游学课程：《孟子·梁惠王上》

授课：万献初教授

齐桓晋文之事

《梁惠王》是《孟子》第一篇的篇名。齐宣王，本名田辟疆，战国时代齐国国君，齐威王之子。齐国只50天就攻占燕国都城蓟jì，几乎灭亡燕国。

随后齐宣王向孟子请教称霸天下的方法，孟子因势利导，游说宣王弃霸道而行王道，但齐宣王没有听从，反而军纪败坏，掠夺民财，导致燕人叛乱，不久齐军在赵、魏、韩、楚、秦等国压力下被迫撤军。齐宣王感叹：“吾甚惭于孟子。”

游学课程：

《史记·孟子荀卿列传》附诸子

授课：万献初教授

太史公曰：余读孟子书，至梁惠王问“何以利吾国”，未尝不废书而叹也。曰：嗟乎，利诚乱之始也！夫子罕言利者，常防其原也。故曰“放於利而行，多怨”。自天子至於庶人，好利之弊何以异哉！

本篇篇名虽是孟子与荀卿合传，内容却包括了战国时期阴阳、道、法、墨各家代表人物十余人，实际上是一篇战国诸子的类传。从不长的篇幅中，读者不仅可以掌握当时所谓“百家争鸣”之各学派的基本观点，还能简单明了地了解那个时代思想家的经历与性格。

第四站 |兰陵/荀子文化园（荀子墓）

2022·8·13

—荀子文化园

【荀子】战国末期赵国人 ，思想家、哲学家、教育家，儒家学派的代表人物，先秦时代百家争鸣的集大成者。

荀子曾三次担任齐国稷下学宫的祭酒，两度出任楚兰陵令。晚年蛰居兰陵县著书立说，收徒授业，终老于斯，被称为”后圣”。荀子主张”礼法并施”;提出”制天命而用之”的人定胜天的思想。创立了先秦时期完备的朴素唯物主义哲学体系，他的思想在以后的发展中潜移默化地发生着影响。

游学课程：《荀子·劝学》

授课：万献初教授

君子曰：学不可以已……知明而行无过矣。

《劝学》是《荀子》一书的首篇。阐明学习的重要性、正确的学习态度，论述学习的内容和途径以及学习的最终归宿。文章语言精练，设喻贴切，说理深入，结构严谨，代表了先秦论说文成熟阶段的水平。

第五站 |临沂（古称“琅琊”）/入住

2022·8·13

D4（8月14号）

琅琊郡-即墨

第一站 |琅琊王羲之故居（自选）

2022·8·14

—琅琊王羲之故居

【王羲之故居】为纪念我国历史上伟大的书法家王羲之而建。故居四面青墙环绕，绿树如荫，园内溪水潺潺，垂柳依依，翠竹滴翠，锦鱼游泳，目前，故居内有砚池怀古、鹅池水暖、曲水流觞、圣光普照、晒书台、五贤祠等景点。是中国书法寻根之旅的好去处。

第二站 |东夷文化博物馆

2022·8·14

临沂是东夷文明的重要发祥地之一和东夷文化的核心地，博物馆主要依托距今有5000多年的皇山史前古村落遗址而建。

—东夷文化博物馆

东夷文化从距今8300年前的后李文化起，历经北辛文化、大汶口文化、龙山文化、岳石文化），从鸟图腾的崇拜，到各种手工艺、建筑工艺的发展，到文字的创造、八卦的创造、医学的创造，再到礼制的出现、聚落和城市的分化乃至早期国家的形成，无不对中华文化起到重大深远的影响。

—东夷文化博物馆

第三站 |临沂·银雀山汉简

2022·8·14

1972年春天，位于山东省临沂市城南的银雀山上荀子游学于齐，明伦书院游学预告：8月，一个外号叫”驴”的民工突然挖出了一座汉代古墓，一批竹简书随之破土而出。这批宝藏的面世，揭开了新中国成立以来”考古中兴”的序幕。

【汉简的史学价值】

1）佚传1700多年的《孙膑兵法》和《孙子兵法》出土，解开了历史上存在的孙子和孙膑是否为一人、其兵书是一部还是两部的千古之谜，系建国以来十大考古发现之一。

2）二号墓共出土竹简32枚，系《汉武帝元光元年历谱》，是迄今为止我国发现最早、最完整的古代历谱。其中金雀山九号墓出土的西汉帛画，是继马王堆出土的唯一西汉帛画。

第四站 |琅琊台

2022·8·14

—琅琊台

周代初期，姜太公封齐时作八神，其中四时主祠就立在琅琊山上，历代有许多帝王来这里祭祀四时主。

越王勾践在琅琊山起观台会盟诸候。

秦始皇三次登琅琊，一住数月，从内地迁来三万户百姓，修筑起琅琊台并刻石纪功。

琅琊台也是秦方士徐福率数千童男女东渡日本启航地……

、

郦道元在《水经注》：“（琅琊台）孤立特显，出于众山上，下周二十余里，傍滨巨海”。

琅琊台是两千多年前古人缘琅琊山夯土筑就的。它“台基三层，层高三丈，上级平敞，方二百余步，高五里”。琅琊台与青岛隔海相望。因秦始皇三度东临，筑台并遣徐福东度求仙，开启中日文化交流先河而蜚声海内外。

琅琊台是天地山海间奇观异景。

冠领群山，俯仰高天风云与大海碧波惊涛，与海上岛屿望相呼应。大气磅确、蔚然壮丽、 从出迭现。

第五站 |途经/日照莒县

2022·8·14

—莒国古城

莒为地名，始自原始社会东夷民族的莒部落。曾是春秋时期莒国都城所在地，顾栋高《春秋大事表》叙述:”莒虽小国，东夷之雄者也。”

勿忘在莒

路途中，万献初老师讲述这段历史：春秋战国时期，齐桓公小白，曾去莒国避难，一心成就一番霸业，勤学苦练，广揽贤能。成为国君之后，他选贤任能，改革齐政，使国富兵强，”九合诸侯，一匡天下”，成为春秋时期的五霸之首。”在治理国家过程中，以管仲为首的扶臣常提醒齐桓公，“毋忘在莒”，不忘记曾经的艰苦岁月。

第六站 | 即墨/入住酒店

2022·8·14

D5（8月15号）

即墨-田横岛

第一站 | 即墨——田横岛

2022·8·15

田横岛是一座神秘的海中之岛，她在两千多年前就曾经发生过惊天动地的故事，这就是徐悲鸿笔下描绘过的《田横五百士》。

—田横岛

秦末汉初，刘邦称帝，遣使诏齐王田横降，横不从，于洛阳途中自刎，岛上五百壮士闻此噩耗，集体挥刀殉节。世人惊感田横岛五百义士大义，拾其遗骨，合葬于岛顶，并立庙祀之。

—田横祭海

游学课程：《史记·田完敬仲世家》

授课：万献初教授

陈完者，陈厉公他之子也。完生，周太史过陈，陈厉公使卜完，卦得《观》之《否》：“是为观国之光，利用宾于王。此其代陈有国乎？不在此而在异国乎？非此其身也，在其子孙。若在异国，必姜姓。姜姓，四岳之后。物莫能两大，陈衰，此昌乎？”……

田完本名陈完，陈国公子，因陈国内乱而逃亡齐国改名田完。陈完初生的时候，周太史正好路过陈国，卜卦得《观卦》变为《否(pǐ，匹)卦》，”卦辞的意思是:观看国家的风俗民情，利于做君王的上宾。”喻其八世孙田和夺取齐国政权，史称田氏代齐。

游学课程：《周易·观卦》

授课：万献初教授

“观国之光，利用宾于王。”

观卦，象征观看、观仰之意。坤为地，巽为风，风行地上，万物广受感化，为观。以伟大的德行，被万民瞻仰，使天下人顺从美好的教化。而下者看到盛德，在不知不觉中信服。观仰重形象更重心诚。

游学课程:

《史记·田儋（田横）列传》

授课：万献初教授

汉灭项籍，汉王立为皇帝，以彭越为梁王。田横惧诛，而与其徒属五百馀人入海，居岛中。高帝闻之，後恐为乱，乃使使赦田横罪而召之。曰：“田横来，大者王，小者乃侯耳；不来，且举兵加诛焉。”田横乃与其客二人乘传诣雒阳。

未至三十里，。。。遂自刭，令客奉其头，从使者驰奏之高帝。高帝以王者礼葬田横。

既葬，二客穿其冢旁孔，皆自刭，下从之。高帝闻之，乃大惊，大田横之客皆贤。吾闻其馀尚五百人在海中，使使召之。至则闻田横死，亦皆自杀。

汉初刘邦称帝，遣使诏齐王田横降，田横在赴洛阳途中自刎。岛上500将士闻此噩耗，集体挥刀殉节。世人感将士之忠烈，遂命名为田横岛。

第二站 |即墨/即墨古城

2022·8·15

—即墨古城

即墨故城始建于春秋后期，据《史记·田敬仲完世家》，齐威王因左右对即墨大夫毁言日至，乃“使人视即墨”，见“田野辟，民人给，官无留事，东方以宁”，知即墨大夫不事其左右以求誉，因“封之万家”。

—即墨古城

齐滑王时，田单走安平，守即墨，大摆火牛阵以即墨破燕军，尽复齐之失地。田横五百士、郭琇三疏等典故让即墨昭彰史册。

即墨故城是历史上不少朝代王、候的陪都和封地，一千多年时间。前后共有八王、六侯、一相治此。这些王公贵族的墓群大多都建在距即墨故城十公里左右远的六曲山脉上，形成了六曲山古墓群。

—即墨古城

今天的即墨古城青砖灰瓦、建筑聚落，营造出穿越千年人间烟火。

讲师介绍

万献初教授

武汉大学文学院教授

博士生导师

《辞源》第三版分主编

《中华大典•音韵分典》副主编

中华书局“音义文献丛刊”主编

多年从事古汉语、《说文》学、音韵学、四书五经、古文献学的教学工作，曾获优秀教学成果一等奖。

所授“说文解字”为国家视频公开课和慕课课程（爱课程网）；《大学》品读、《中庸》品读为“共产党员网”新课程；“音韵学”等多门课程拍成“超星学术视频”在网络上广为流传，点击以数十万计。

中华书局专设“万献初解字讲经丛书”，出版其传统文化推广系列课程的讲义。

报名须知

1、游学时间：2022年8月11日——2022年8月15日

2、联合主办：中正明德、明伦书院

3、集合地点：山东省济南市阳光壹佰大酒店

4、游学费用：7500元（包含食宿行、保险、门票、会场费、师资等；不包含学员从各地至济南集合、青岛返回各地的交通费）

①缴费成功后，提前一个月取消全部退还费用、

提前20天取消退还费用的80%、提前半个月取消退还费用的60%、

提前一周取消退还费用的40%、提前三天取消费用将不予退还。

②活动过程中，由个人原因中途退出、

或不听从引导擅自行动造成损失者，

其责任及后果由其个人承担。

温馨提示：

①全程委托旅行社；

②每车有一位医生；

③每人至少准备10-15个出行备用口罩。

5、报名年龄限制：12周岁以上，70周岁以下。

6、报名截止日期：2022年8月3日

明伦书院各分院报名联系

明伦总部：李老师

广东地区：凌老师

四川地区：蔡老师

湖南地区：周老师